Mit Iris Murdoch lässt sich auf eine Weise über den Zusammenhang von Religion und Moral nachdenken, die eine Lücke im zeitgenössischen philosophischen Diskurs füllt: ihr geht es nicht um die Begründung von Moral, etwa unter Verweis auf einen göttlichen Gesetzesgeber, sondern um die Bedeutung von metaphysischen Annahmen für die praktische Herausforderung, ein moralisch gutes Leben zu führen. Sie ist der Überzeugung, dass es von meinem ganz grundlegenden Bild der Welt und des Menschen darin abhängt, wie gut ich mich tatsächlich moralisch verbessern kann. Ihr eigenes moralphilosophisches Projekt ist zu verstehen als das Angebot eines solchen metaphysischen Hintergrundbildes, das 1. in vieler Hinsicht von Religion inspiriert ist, aber letztlich ohne die für religiöse Weltbilder typischen starken metaphysischen Annahmen (etwa die der Existenz Gottes) auskommen will, und 2. im Hinblick auf die praktische Frage besonders wirksam sein soll. Ich verteidige Murdochs Vorgehen gegen das Bedenken, sie würde praktische Erwägungen geltend machen, wo nur epistemische gelten dürfen, in Auseinandersetzung mit einem aktuellen erkenntnistheoretischen Ansatz des Religionsphilosophen Paul Moser: eine Metaphysik, die Annahmen über die moralisch transformative Kraft der von ihr stipulierten zentralen Größe (das Gute bzw. Gott) enthält, darf sich auch an ihrer tatsächlichen psychischen Wirksamkeit im Hinblick auf moralische Verbesserung messen lassen.